これが大変楽しく、発見も多い充実した時間だった。
11時半、そら庵入り。そら庵の最寄り駅は清澄白河で、羽根木からはずいぶん遠いように感じてしまうのだが、実際には渋谷から一本で行けるのでけっこうアクセスは楽。
すでに徳久くんが来ていて、げろきょのゼミ生も次々と到着した。今回協力してもらったのは、祥子ちゃん、ピリカさん、なおこさん、照井くん、卯妙さん。
軽く打ち合わせして、会場準備。そら庵の明子さんがカレーを出せるというので、それをいただいていたらもう開演時間の1時になり、参加の方々がやってきた。げろきょの体験講座やライブワークショップに参加したことがある人も何人か来てくれた。
つづいて、ボイスパフォーマーの徳久ウイリアムくんによる呼吸と発声のワーク。これはげろきょでもやってもらったことがあるし、一緒にやったこともあるが、今回は倍音声明というチベット密教の発声法を教えてもらって、これがおもしろかった。
3時半からげろきょのワーク。
最初に私が現代朗読について簡単に説明させてもらったあと、自己紹介のエチュードと輪唱群読のエチュードをやって、聴覚を中心とした感覚の解像度をあげてもらう。足もみと呼吸・発声のあとだったので、みなさん大変感覚が開いているようで、すぐに生き生きとしてくる。
このあとはゼミ生に任せて、私はワークから離れる。やってもらったのは、新美南吉の短い童話をみなさんに渡してグループ分けし、それぞれのグループで朗読パフォーマンスを工夫して作りあげてもらうことだった。最初はおとなしく読み合わせをしていたが、そのうちすぐに身体が動きだし、どんどんアイディアも出てくるようだった。が、私は一切関わらなかった。これも今回の試みのひとつだった。
5時くらいまでやってもらって、最後に各グループの発表。これが驚きの結果で、みんなも驚いたが、私が一番驚いた。すばらしくクオリティの高いパフォーマンスが短時間で完成し、そしてそれはなにかを「作り上げた」ものではなく、「いまここ」の皆さんの気持ちと身体性が刻々と現れる、まさに現代朗読のパフォーマンスとなっていた。なかには「アルゴリズム朗読」などというアイディアも生まれ、これはたぶん徳久くんの仕込みだったのだろうけれど、まったく新しい表現が出現したのにはびっくりした。
私も参加したくて、もう一度皆さんに、ピアノ演奏つきでお願いした。私のピアノ演奏がはいり、それによって皆さんがそれぞれ反応して、また違った表現が生まれてきたのには、びっくりしつつ大変楽しかった。
いったんお開きとなり、6時からは懇親会。そら庵側がいろいろと手作りで準備してくれて、とてもなごやかな懇親会となった。みなさんといろいろと話ができたほか、懇親会でもパフォーマンスが飛び出し、楽しかった。
珠央さんが卯妙さんの足つぼをマッサージしながら読んでもらう「足つぼ朗読」は、抱腹絶倒のおもしろさだった。そのとき読まれたのは芥川龍之介の「羅生門」だったが、かつてこの作品がこのように読まれたことはあっただろうか。
楽しい一日が終わり、充実した気分でそら庵をあとにした。
一見奇妙な組み合わせの合同ワークだが、やってみるととてもスムーズな流れと必然性があって、これはまた近いうちにやってみたいと、みんなで確認できた。問題はこの合同ワークをどうやって人々に告知するか、どうやって認知してもらうか、だろうな。説明がしにくいのなんのって。実際に受けてみてくださいおもしろいですから、としかいいようがない。